Hablar de igualdad de sexos o, como es más frecuentemente aceptado, de igualdad de género, es referirse a un objetivo contra una realidad de discriminaciones y segregación social. “Una de las más frecuentas y silenciosas formas de violación de los derechos humanos es la violencia de género”, señala el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). “Éste es un problema universal, pero para comprender mejor los patrones y sus causas, y por lo tanto eliminarlos, conviene partir del conocimiento de las particularidades históricas y socioculturales de cada contexto específico. Por consiguiente, es necesario considerar qué responsabilidades y derechos ciudadanos se les reconocen a las mujeres en cada sociedad, en comparación con los que les reconocen a los hombres, y las pautas de relación que entre ellos se establecen” (http://www.undp.org.ni/genero.php).
La enumeración de discriminaciones que hace el PNUD es interminable: “la pobreza afecta en mayor medida a las mujeres”, lo que se relaciona con “su desigualdad en cuanto al acceso a la educación, a los recursos productivos y al control de bienes, así como, en ocasiones, a la desigualdad de derechos en el seno de la familia y de la sociedad”. Esa discriminación va más allá de las leyes: “Allí donde los derechos de las mujeres están reconocidos, la pobreza (con el analfabetismo que conlleva) a menudo les impide conocer sus derechos”. Por otra parte, en los países industrializados, pese haber logrado, no hace mucho, la igualdad legal de derechos “se sigue concediendo empleos con mayor frecuencia y facilidad a los hombres, el salario es desigual y los papeles en función del sexo son aún discriminatorios”.
De hecho, al considerar el Índice de Desarrollo Humano (ver Reducción de la pobreza) específico de las mujeres, aparece por detrás del general en todos los países del mundo. En el artículo “Missing Women”, publicado por Amartya Sen en 1992 en la revista British Medical Journal, así como en trabajos posteriores, se refiere a la excesiva mortalidad y tasas de supervivencia “artificialmente” más bajas de las mujeres en muchas partes del mundo, como un descarnado aspecto muy visible de la desigualdad sexual, con datos inquietantes de infanticidio femenino, despreocupación por la salud y la nutrición de las mujeres, en especial durante la niñez, etc. Cabe recordar a ese respecto que en India, las niñas tienen cuatro veces más posibilidades de estar desnutridas que los niños. El 25% de los hombres en los países en desarrollo padecen anemia a causa de la deficiencia del hierro, mientras que la tasa es del 45% para las mujeres y más del 60% para las embarazadas. Y todas estas discriminaciones, desigualdades por razones de sexo, se deben a los prejuicios culturales en las familias y en las sociedades en general. Y también se manifiesta en la educación. Las injustas oportunidades de instrucción para las chicas conducen a su inseguridad económica: las mujeres representan los dos tercios de las personas analfabetas y los tres quintos de los pobres del planeta. Con menos oportunidades educativas y económicas que los hombres, lógicamente las mujeres tienden a padecer hambre y mayores deficiencias en la nutrición. Se habla por ello de “feminización de la pobreza” (Sen, 2000; Vilches y Gil, 2003). Y por lo que se refiere al trabajo, las mujeres tienen, en general, jornadas mucho más cargadas. Por poner dos ejemplos, en India las mujeres trabajan unas 12 horas más a la semana que los hombres y en Nepal 21 horas. Cinco años después de la IV Conferencia Mundial para las mujeres celebrada en Pekín, tuvo lugar en Nueva York la conferencia “Mujeres 2000: Igualdad, desarrollo y Paz para el siglo XXI”, en una sesión especial de la Asamblea General de Naciones Unidas. Se trataba de evaluar el cumplimiento de los compromisos adoptados en Pekín y establecer medidas para seguir avanzando en los derechos humanos de las mujeres. Esa evaluación se concentró en frenar una marcha atrás y tratar de mantener lo consensuado en China, ya que se detectó un incumplimiento de derechos básicos como el derecho a la salud plena, a la educación, a una vida sin violencia, al libre disfrute de la sexualidad y a una maternidad responsable, no impuesta, a la participación en la toma de decisiones… (Ver Derechos humanos).
Mientras, continúa produciéndose un intenso tráfico de mujeres y niñas en muchos países…, entre una cuarta parte y la mitad de las mujeres del mundo sufren agresiones de su pareja y siguen ocurriendo hechos como la ablación genital, las violaciones de mujeres y niñas o los “crímenes de honor”. Unas agresiones que aumentan en las situaciones de inestabilidad laboral como las que se están viviendo actualmente en todo el mundo, incluidos los países ricos, en los que hay un porcentaje creciente de marginados.
Pero no debemos olvidar que la discriminación hacia la mujer es parte de la discriminación que los “fuertes” ejercen con los “débiles” en defensa de sus privilegios. Unos privilegios que a lo largo de la historia se ha pretendido justificar con “razones” étnicas, de sexo o de mérito; pero hoy sabemos que no tienen fundamento alguno y que generan desequilibrios perjudiciales para todos, aunque algunos sigan pensando que esos desequilibrios constituyen algo natural. Y esas referencias que se hacen al pasado las consideran un apoyo a su punto de vista: “siempre ha habido ricos y pobres y siempre los habrá”, “el hombre es superior a la mujer”, etc.
La erradicación de la discriminación de las mujeres entronca así con los objetivos de la educación para la sostenibilidad, de la reducción de la pobreza y, en definitiva, de la universalización de los derechos humanos. Así se señala en los objetivos del Milenio: “El tercer objetivo de Desarrollo del Milenio desafía la discriminación contra la mujer y busca asegurar que las niñas, como los niños, tengan el derecho a la escolarización. Los indicadores relacionados con este objetivo buscan medir el progreso hacia la mayor alfabetización de la mujer, hacia la mayor participación y representación de ésta en la política y en la toma de decisiones de los Estados y hacia la mejora de las perspectivas de empleo. Así y con todo, el tema de la igualdad de género no se limita a un solo objetivo sino que se aplica a todos ellos. Sin progreso hacia la igualdad de género y sin la capacitación de la mujer, no se alcanzará ninguno de los objetivos de desarrollo del milenio” (MDG, Naciones Unidas). Unos objetivos que se contemplan desde el punto educativo en las iniciativas de “la Década de la Educación por un Desarrollo Sostenible, en la que la igualdad entre géneros está considerada como una de las condiciones fundamentales para el desarrollo humano que está requiriendo una mayor atención por parte de la ciencia, la política, las instituciones sociales y la educación” (Aznar y Cánovas, 2008, p.9). Y unos objetivos que constituyen un auténtico reto frente al que aún queda mucho por hacer, como se puede ver en los informes sobre los Índices de Equidad de Género (Social Watch, 2008) o los de UNICEF (2007), pero que ya están encontrando respuestas en algunos países por lo que se refiere a la promoción de políticas de igualdad y estrategias y prácticas educativas para la promoción de la igualdad de derechos y oportunidades entre los géneros y la erradicación de la violencia (Novo, 2007; Pérez Sedeño, 2007; Aznar y Cánovas, 2008). Así, el año 2009, UNFPA (Fondo de Población de Naciones Unidas) dedicó el día Mundial de Población a incentivar la inversión en educación y salud para las mujeres y las niñas, como paso necesario para avanzar en la disminución de la pobreza, la universalización de los derechos humanos y la igualdad de género.
Como señala el Observatorio de Igualdad de Género de América Latina y el Caribe de Naciones Unidas (CEPAL): “La autonomía de las mujeres en la vida privada y pública es fundamental para garantizar el ejercicio de sus derechos humanos. La capacidad para generar ingresos propios y controlar activos y recursos (autonomía económica), el control sobre su cuerpo (autonomía física), y su plena participación en las decisiones que afectan a sus vidas y a su colectividad (autonomía en la toma de decisiones), son los tres pilares de la igualdad de género y de una ciudadanía paritaria”.
Insistiremos tan solo, para terminar, en que la superación de las discriminaciones de género, la extensión (por supuesto inacabada) de derechos a esa mitad del género humano que constituyen las mujeres, no supone “acabar con los privilegios de los hombres”, como si para que unos ganen otros hayan de perder... El resultado no es ése y hay que afirmarlo con claridad: la extensión de derechos beneficiaa todos. Jamás una extensión de derechos a nuevas capas se ha traducido, a medio y largo plazo, en perjuicio de nadie. En cambio los “privilegios”, es decir, los desequilibrios, son siempre causa de conflictos destructivos e insostenibles, mientras que los avances hacia la universalización de los derechos se traducen en la potenciación de la creatividad de nuevos colectivos, lo que acaba favoreciendo un desarrollo más armónico y sostenible, beneficioso para todos.
El Día Internacional de la Mujer Trabajadora o Día Internacional de la Mujer conmemora la lucha de la mujer por su participación, en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo íntegro como persona. Se celebra el día 8 de marzo de cada año.
Nuestro instituto, con ayuda de nuestro profesor Gonzalo González Valencia, hicimos un trabajo sobre el día de la integracion de la mujer al trabajo.
Este trabajo consta de unas cartulinas en las que cada grupo se informaba de una de las mujeres mas importantes, como Unica Zurm, Jaune Quick Too See Smith, Alice Neel...
El trabajo estaba centrado en la vida y obras de las autoras, y como siendo mujer llegaron a ser tan importantes en el mundo del arte.
Violencia de genero; Aqui os dejamos algunos libros que sirven para ayudar a la mujer y el hombre con el tema de la violencia de genero.
LIBROS
¿AMAR O DEPENDER? Muchas personas viven atrapadas en relaciones afectivas enfermizas de las cuales no pueden escapar. El miedo a perder la fuente de seguridad las mantiene atadas a una forma de tortura de consecuencias fatales para su salud mental y física. Lenta y silenciosamente, el amor pasa a ser una utopía cotidiana, un anhelo inalcanzable. Y a pesar de los malos tratos y de la constante humillación de tener que pedir ternura, la persona apegada a una relación se niega la posibilidad de un amor libre y saludable.
AMORES QUE MATAN En "Amores que matan" Vicente Garrido analiza en detalle la violencia física y emocional contra la mujer, así como el acoso, una experiencia de terror psicológico que en muchas ocasiones puede quedar impune.
DESHACER EL GENERO recoge reflexiones recientes de la autora sobre el género y la sexualidad, centrándose en el nuevo parentesco,
El libro supone un replanteamiento de su pensamiento inicial sobre la performatividad del género en El género en disputa. En esta obra, la crítica a las normas de género se sitúa claramente dentro del marco de la tenacidad y la supervivencia humanas.
Antiguamente estaba muy marcada la vestimenta de las mujeres y hombres,pero durante estos ultimos años esos conceptos han ido cambiando.
El hombre antiguamente solia vestir con camisa y pantalon sin embargo ahora en algunas culturas hay hombres que llevan faldas, como por ejemplo en Escocia. Tambien el color como el rosa solian llevarlos las mujeres mientras que los hombres ahora se ponen camisetas e incluso pantalones de color " femenino". En este momento tambien podemos ver a hombres utilizando bolsos.
Lo mismo ha ocurrido con las mujeres, antiguamente lo tipico era que las mujeres llevaran faldas, vestidos, bolsos... Aunque ahora lo sigan llevando tambien es normal que lleven pantalones, boxers...etc.
Este concepto ha cambiado tambien en los estilos de peinado... los hombres se dejan el pelo largo, se echan mechas en el pelo tambien se echan tintes, se hacen la cera y las mujeres se rapan.... Actualmente existe ropa unisex.
El catorce de febrero se reconoce mundialmente por el dia de los enamorados tambien llamado San Valentin en el cual se manifiesta el amor de las personas hacias otras personas. Las parejas suelen pasar el dia juntos y regalarse cosas para demostrar el amor y el aprecio hacia ellas. Los hombres suelen regalarles rosas y bombones.
En Angloamerica hacia 1840, Esther A. Howland comenzó a vender las primeras tarjetas postales masivas de San Valentín, conocidas como «valentines», con símbolos como la forma del corazón o de Cupido, aunque con el auge de Internet se ha extendido la costumbre de intercambiar postales virtuales.
Muchos piensan que este día se celebra desde hace poco y que surgió por el interés de los grandes centros comerciales, pero su origen se remonta a la época del Imperio Romano.
En las calles el 14 de febrero podemos ver muchisimas parejas besandose, agarrados de la mano, entregando sus regalos...
¡Feliz dia de San Valentin a todo el mundo!
Publicado por: Andrea Martin y Antonio Glez.
jueves, 2 de febrero de 2012
La semana pasada nuestro profesor de P.I Gonzalo González Valencia, nos citó para asistir a una charla con un señor procedente de África (Senegal, Dakar) llamado Bay nos contó como era la vida en África, como era su familia y las costumbres.
la vida en Senegal, es muy diferente a la vida a la que estamos acostumbrados ya que sus costumbres son muy diferentes a las nuestras y mucha gente confunde esa diferencia con la inferioridad y el racismo y lo que " Bay " nos queria mostrar era que no son inferiores sino que tienen costumbres diferentes, por eso debemos Luchar por la paz y que todo el mundo comprenda la riqueza de cada país.
Los hombres, se dedican a trabajar en el campo y la mujer se dedica a cuidar a sus familiares en casa. " Bay " nos explico que no es por machismo si no que el trabajo en el campo era muy duro y mucha fuerza física. De esta manera los hombre y las mujeres se reparten el trabajo.
-Nos mostró las costumbres del país.
La vestimenta es sencilla, una túnica larga, mientras que la vestimenta europea es mucho más compleja.
la comida es algo que también nos diferencia, todos comen en un mismo plato grande, las comidas se hacen en unas hoyas fueras de las casas.
El propósito del dia de la paz no es solo "no a la guerra", si no aprender las diferentes culturas y aprender de ellas.
entrada publicada por: Andrea Gonzalez y Patricia Lacera.
El Gobierno considera que en el deporte siguen existiendo situaciones de desigualdad por causas de género y es necesario el conocimiento de la actividad deportiva femenina y fomentar su práctica.
Los deportes que el hombre suele practicar son : el fútbol, rugby, baseball..
En nuestra sociedad "avanzada" seguimos viendo raro que una mujer practique estos deportes.
-¿Alguna vez has visto una mujer triunfar tanto en los deportes, como por ejemplo el fútbol, que a un hombre ?
-¿Quién es mas reconocido ?
La mayoría habréis reconocido primero la fotografía de abajo, corresponde a Puyol.
- Los deportes mas practicado por las mujeres son: la gimnasia rítmica, el ballet, el volleyball...
Esta comprobado que los deportes no podemos calificarlos en masculinos o femeninos solo es cuestión de saber que puedes conseguirlo aunque tengamos que luchar a veces con la sociedad para conseguir aquello que nos gusta.
En este caso este anuncio conocido por muchos adolescentes nos muestra a una chica que se tuvo que hacer pasar por un chico para entrar en una competición de bmx.
Publicado por Andrea Martín González y Patricia Lacera
El árabe clásico es una persona natural de península Arábiga. Por extensión, en ocasiones también se llama árabe a las personas de cualquier habla semítica originaria de la península Arábiga y los territorios circundantes, y que se extendió al norte de África y el Cercano Oriente. En cualquier caso, los árabes no constituyen un grupo étnico homogéneo y la definición de "árabe" ha variado a través de las épocas y de los contextos.
ORÍGENES
Entre los árabes existe una gran diversidad de orígenes étnicos. Según la Torá, la Bibliay el Corán, los árabes de la península de Arabia son los descendientes de Sem, hijo deNoé. La manutención del nombre de pila o el apellido es una parte importante de la cultura árabe y, por tanto, algunas líneas genealógicas pueden ser rastreadas hasta tiempos remotos. Los primeros árabes de los que se tiene conocimiento documentado provenían de la antigua capital nabatea Petra, en la actual Jordania.
Otros árabes, conocidos como árabes arabizados, incluyen a aquellos que viven en partes de la Mesopotamia histórica (conocida en árabe como Bayn Nahrain o “entre dos ríos”), del Oriente (Próximo y Medio), de las tierras bereberes, de las tierras de los moros (la antigua Mauretania), Egipto, Sudán y otras zonas de África.
El origen de los árabes se concentra en dos grandes grupos:
1.Los “al-‘Ariba” o de “origen puro”: Son los árabes que tradicionalmente se han considerado como descendientes de Noé a través de su hijo Sem, que engendró a Arfaxad, que engendró a Salaj, que engendró a Heber, que engendró a Joctán (Qahtan). De ahí que reciban el nombre de Joctanitas o Qahtanitas, cuyos ancestros más antiguos, desde el punto de vista histórico, son las tribus de sabeos del Yemen. Las familias nobles de árabes joctanitas pertenecientes a este grupo pueden ser reconocidas en tiempos modernos a través del apellido de su linaje: Alqahtani,Alokbi, Alharbi, Alzahrani, Alghamedey, Alansari o Ansar, Aldosari, Alkhoza'a, Morra, Alojman,bani qahtan,bani okba,bani harb,bani zahran,bani ghameda, etc. Las genealogías árabes adscriben los orígenes de los joctanitas a los pueblos árabes del sur que levantaron uno de los centros de civilización más antiguos en Oriente Próximo alrededor del 800 a. C. Estos grupos no hablaban ninguna de las formas primitivas del árabe, sino lenguas semíticas del sur tales como el sabeo, el mineo, el qatabánico o el hadramático.
2.Los "al-Musta?ribah" o "árabes arabizados": El término "árabe arabizado" puede usarse en tres casos diferentes:
Es usado para definir a los árabes considerados tradicionalmente como descendientes de Abraham a través de su hijo Ismael, y de éste, su hijo Adad, por lo que son conocidos como "Adaditas". Define a los árabes que se establecieron en La Meca cuando Abraham tomó a su mujer egipcia Agar y a su hijo Ismael para conducirlos a dicha ciudad. Ismael creció junto a su madre Agar y la noble tribu árabe de "Jurhom", que abandonó Yemen para establecerse en La Meca tras el gran periodo de sequía que padeció Yemen por aquel tiempo. Ismael aprendió la lengua árabe y la hablo con fluidez a lo largo de su vida. Esta es la razón principal por la que este grupo árabe es conocido como "arabizado". Se cree que el Profeta del Islam, Mahoma, es descendiente de la tribu árabe adadita conocida como "Quraysh". Las familias nobles de árabes adaditas, pertenecientes a este grupo, pueden ser reconocidas en tiempos modernos a través del apellido de su linaje: Alanazi,Altamimi, Almaleek,Bani Khaled, Bani Kolab etc.
El término "árabe arabizado" es también usado para definir a las tribus árabes que hablaron otros idiomas afro-asiáticos en tiempos primitivos.
El mismo término "musta?riba" o "árabes arabizados" es usado también para definir a los árabes mestizos descendientes de los árabes puros con árabes del sur de Arabia.
RELIGIÓN
Musulmán es la persona cuya religión es el Islam. La palabra árabe “muslim” significa “ que se somete” completa sumisión a la voluntad de Dios. No hay distinción entre la vida diaria, religión y política.
Las creencias básicas de un musulmán es creer en un único Dios al que se nombra en árabe con la palabra Allah, significa “ Dios”. Los cinco pilares del Islam en los cuales se funda la vida de un musulmán, son :
- Testimonio de que nadie merece el culto salvo Alá y que Mahoma es su mensajero.
- Cino oraciones ( Salaah)
- Pago del azaque, este dinero es distribuido entre los pobres.
- Dejar de comer, beber, introducir algo en la boca como pastillas o chicles, desde el amanecer hasta el anochecer, en el mes de Ramadán.
- La peregrinación a La Meca durante el mes de dhu I- hiyya, es obligatorio una vez en la vida para quien tenga la capacidad de hacerla.
El Islam se basa en el libro del Corán, para sus creyentes no hay más Dios que Alá y que Mahoma es el último mensajero de Alá. Se estima que hay en la actualidad hay entre 1.000 y 1.200 millones de musulmanes en el mundo. Según el Vaticano, el Islam es a religión mas extendida, ya que recientemente ha superado el número de católicos.
Actualmente los musulmanes cuando se van a vivir a otros países intentan impartir su cultura sobre las demás. En La Línea de la Concepción hubó un caso, de un profesor de secundaria mientras impartía su clase de greografía puso como ejemplo «el frío de Trévelez (Granada) facilita la curación de los jamones» Fue en ese momento cuando un alumno de origen musulmán consideró que el ejemplo era una ofensa para su credo. Tras la denuncia, interrogaron al profesor. El ministro de Presidencia ha señalado que la denuncia “ no puede prosperar en ningun sitio”
OPINIÓN DE ÁRABES.
En la época de guerra , habían más mujeres que hombres pues en la guerra morían muchísimos árabes. El profeta mohamed se casó con numerosas mujeres para que no quedaran solas. Las trataba por igual a todas. Si por el contrario no las trataba por igual o se divorciaba le tenía que pagar todos los gastos a la mujer. Una mujer árabe si puede casarse con más de un hombre pero no a la vez. La razón por la que algunos musulmanes no dejan que sus mujeres vistan como quieran es porque solo las quieren ver ellos y no siempre es obligada, la mujer árabe también lo hace por voluntad propia, como parte de su cultura. Las mujeres árabes en su casa visten de diferente forma cada una, sin velo, sin túnica y arregladas.
No todos los árabes tienen esta forma de pensar ya que algunos siguen su religión pero no de forma severa, tanto su forma de vestir como de pensar.
Hoy en día no todas las mujeres árabes están tan marginadas en este aspecto, ya que deciden por ellas mismas.
OPINIÓN DE LAS DEMÁS CULTURAS SOBRE ESTA CULTURA.
Las personas de otras culturas no suelen estar de acuerdo con algunos aspectos de esta cultura, hemos entrevistado a algunas personas sobre que opinan.
Le hemos preguntado a una mujer española que decía:
Respuesta de la mujer española:
Para mí gusto,no me gusta la religión que tienen, son muy machistas,obligan a las mujeres a todo y eso de que tengan más de una mujer no lo veo bien porque las mujeres en su religión no pueden;ademas no me parece normal su cultura y los actos que hacen.
